No 19. gadsimta beigām līdz nesenai seksuālajai orientācijai bija tikai divas iespējas: taisna un geju / lesbiešu. Biseksuāļi, panseksuāļi un citas queer orientācijas nesen paplašināja seksuālās orientācijas identitāšu loku.
Tomēr mūsu sabiedrība joprojām sagaida, ka cilvēki ir heteroseksuāli - parādība, ko sauc par heteronormativitāti. Īsāk sakot, sabiedrība pret heteroseksuāļiem izturas kā pret normālu un necienīgu paziņojumu, savukārt cilvēki, kas nav heteroseksuāļi, saskaras ar papildu pārbaudi, seksualizāciju un stigmatizāciju.
Tādējādi ir paredzams, ka cilvēki ar viendzimuma vēlmēm un uzvedību, iespējams, vēlētos, lai viņus uzskata par heteroseksuāliem, lai tikai izvairītos no visām negatīvajām sekām, kad "iznāktu" kā hetero. Kas ir šī jaunā heteroflexitātes kategorija un ko tā nozīmē?
Vēsture
Seksuālās orientācijas kategorijas parādījās 19. gadsimta beigās, izgudrojot vārdus "homoseksualitāte" un "heteroseksualitāte". Pirms šo vārdu izgudrošanas homoseksuāls akti bija ārpus likuma - nebija vārda, kas identificētu kā personu, kas nodarbojās ar seksu ar viena dzimuma cilvēkiem.
Vēsturnieks Džordžs Šuncejs savā slavenajā grāmatā "Gay New York" aprakstīja, kā Ņujorkas vīriešiem 20. gadsimta sākumā varēja būt seksuālas attiecības ar citiem vīriešiem, nezaudējot savu "vīriešu" identitāti (kas tajā laikā bija sinonīms heteroseksuāļiem).
Kamēr vīrietis bija ģērbies un rīkojās vīrišķīgi un bija iekļūstošais partneris, bija pieņemami būt dzimumattiecībās ar citiem vīriešiem. Vīriešus, kuri rīkojās sievišķīgi un bija uzņemošais partneris, drīzāk sauca par „fejām”, nevis par geju. Tas viss bija par dzimumu sniegumu, nevis pievilcību.
Kad 20. gadsimts virzījās uz priekšu, heteroseksualitātes un homoseksualitātes idejas nostiprinājās kā identitātes.
Citiem vārdiem sakot, dzimumattiecības ar viena dzimuma cilvēkiem kļuva kas vairāk nekā akts: tas bija kaut kas tāds, kas bija kāds, nevis kaut kas, ko kāds vienkārši izdarīja - identitāte, kas saistīta ar darbību.
Šīs kategorijas pēdējo simts gadu laikā ir bijušas vairāk vai mazāk elastīgas. 1960. un 70. gadi bija brīvāki seksuālo eksperimentu un identitātes ziņā, savukārt 80. un 90. gados atgriezās skaidras, stingras robežas ap darbībām, kuras bija pieņemamas no heteroseksuāļiem un homoseksuāļiem.
Heteroflexibility šodien
Dažu pēdējo gadu laikā sociālie zinātnieki ir atgriezušies pie elastīgiem priekšstatiem par to, ko nozīmē būt heteroseksuālam. Nesenie sociālo zinātnieku Kariljo un Hofmana pētījumi liecina, ka vīrieši, kuriem ik pa laikam ir sekss ar citiem vīriešiem, spēj paplašināt “heteroseksualitātes” kategoriju, iekļaujot tajā arī viņu uzvedību.
Pārsvarā viņi to dara, noliedzot savu pievilcību vīriešiem un runājot par seksu ar vīriešiem tikai prieka pēc, kad sievietes nav pieejamas, vai kā perversiju. Šajā pētījumā secināts, ka tā vietā, lai pārietu uz divdzimumu identitāti, šie vīrieši maina heteroseksuāļa definīciju, iekļaujot gadījuma rakstura seksuālas darbības ar vīriešiem - kaut kas līdzīgs 20. gadsimta sākuma Ņujorkas iedzīvotājiem, kuru pētīja Chauncey.
Kamēr šie vīrieši apgalvo, ka viņus pēc būtības nepiesaista un uzvedas parasti vīrišķīgi, viņi saglabā savu heteroseksuālismu un privilēģijas.
Heteroflexibility kā orientācija
Heteroflexibility kā orientācija ir līdzīga Kinsey skalas 1. un 2. kategorijai - 0 ir "tikai heteroseksuāls" un 6. ir "tikai homoseksuāls". Tomēr, tā kā tas saistīts ar pievilcību un / vai darbojas ar viena dzimuma cilvēkiem, daži kritiķi ir apgalvojuši, ka heteroflexible ir tikai vēl viens vārds divdzimumu apzīmēšanai.
Ieguvums, ja sevi saucat par heterofleksiju, nevis divdzimumu, protams, ir stigmas trūkums.
Lai arī Kariljo un Hofmana pētījumos ir uzsvērta galvenā atšķirība starp divdzimumu un heteroflexitāti: heteroflexible cilvēki dažreiz apgalvo, ka tos parasti nepiesaista viena dzimuma cilvēki. Tas rada interesantus jautājumus.
Sekss bez pievilcības
Daudzi cilvēki nodarbojas ar seksu ar cilvēkiem, kuri viņus nepiesaista, un ir pat izbaudījuši šo seksu. Tas varētu būt daudzu iemeslu dēļ: viņi algoja seksa speciālistu vai, piemēram, nodarbojās ar seksu ar pieejamo partneri tikai savam priekam.
Tas nozīmē, ka neviendabīgi elastīgi vīrieši nav jāpiesaista vīriešiem, lai viņi būtu gatavi seksēties ar viņiem. Tomēr dažos gadījumos viņi varētu arī noliegt savu pievilcību, lai izvairītos no homoseksuāla zīmes. Zinātniekiem ir grūti nošķirt abus.
Kas padara kādu homoseksuālu?
Daži cilvēki domā, ka viens homoseksualitātes akts padara cilvēku automātiski par homoseksuālu - acīmredzot tas tā nav. Biseksuāļi dzimumattiecībās ar viena dzimuma cilvēkiem nav homoseksuāli. Heteroseksualitāte, divdzimumu un homoseksualitāte ir identitātes, kuras izvēlas cilvēks, nevis kaut kas raksturīgs personai, piemēram, zilas acis vai desmit pirksti.
Tādēļ var izvēlēties heteroseksuālu identitāti un joprojām nodarboties ar seksu ar viena dzimuma cilvēkiem. Tāpēc sociālie zinātnieki ir izveidojuši trīs dažādas kategorijas:
- Seksuālās orientācijas identitāte (ko jūs pats saucat)
- Seksuāla uzvedība (ko jūs darāt)
- Seksuālā pievilcība (kas jūs piesaista)
Šīs trīs lietas var (un bieži vien mēdz) parādīt atšķirīgus modeļus starp indivīdiem un katra indivīda dzīves laikā.
Ētikas jautājumi
Heteroflexitātes pētījums rada trešo jautājumu - šo ētisko. Vai ir labi, ja cilvēki, kas nodarbojas ar seksu ar citiem viena dzimuma pārstāvjiem, joprojām apgalvo, ka ir heteroseksuāli?
Viena izplatīta kritika par terminu heteroflexibility ir tā, ka tas saglabā divdzēšanu un neredzamību. Šāda kritika liek domāt, ka cilvēki sevi identificē kā neviendabīgus, jo viņus ir neērti saukt par biseksuāļiem vai panseksuāliem.
Daži uzskata, ka heteroflexibility etiķete var dot cilvēkiem komfortu izpētīt viendzimuma atrakcijas. Tomēr tiem, kuri sevi raksturo kā heteroflexible, tas var atstāt sajūtu, ka viņu identitāte ir mazāk derīga; un tikai apstāšanās vieta ceļā uz cita queer etiķetes apskāvienu.
Cīņa par to, lai cilvēki, kas nav heteroseksuāli, tiktu atzīti un pieņemti par pilntiesīgiem cilvēkiem, joprojām turpinās. Daudzi joprojām nevar precēties, tiek ieslodzīti vai pat nogalināti seksuālās orientācijas dēļ. Spēja seksuāli iesaistīties viena dzimuma cilvēkiem, vienlaikus izvairoties no visām šīm negatīvajām sekām, šķiet nodevība tiem, kuri visu mūžu cīnījušies ar diskrimināciju un stigmatizāciju.
Lai gan ir viegli saprast, kāpēc kāds vēlas saglabāt drošību un izvairīties no vardarbības, paturot noslēpumā savu neheteroseksualitāti, ir grūtāk pieņemt kādu, kurš vēlas brīvību nodarboties ar seksu ar viena dzimuma cilvēkiem, ja nav jārisina visa stigma.
Protams, ja mēs dzīvotu sabiedrībā, kas nepieņem heteroseksuālas orientācijas tikpat pilnvērtīgi, kā to dara heteroseksuāļi, mums nebūtu šīs problēmas. Cilvēki bez aizspriedumiem un vardarbības varētu brīvi nodarboties ar seksu un attiecībām ar ikvienu, kuru vēlas. Tomēr mums līdz šim ideālam pietrūkst. Heteroflexitāte savā ziņā apgrūtina ne heteroseksuāļus aizsargāt savas cilvēktiesības un saglabāt drošību.
Vārds no Verywell
Galu galā heteroflexible ir tikai viens no veidiem, kā aprakstīt personu, kas identificē sevi kā neviendabīgu. Etiķetes var būt noderīgas dažos veidos - tās var palīdzēt cilvēkiem iemācīties aptvert savu identifikāciju un atrast atbalsta kopienu. Jaunākās aptaujas liecina, ka jaunajai paaudzei var būt ērtāk nē identificēt ar stingru seksualitātes divdabju; viena nesena aptauja atklāja, ka tikai 48% amerikāņu vecumā no 13 līdz 20 gadiem sevi identificēja kā ekskluzīvi heteroseksuālus.
Tā vietā, lai uzsvērtu cilvēku izvēlētās etiķetes, vissvarīgākais ir atbalstīt visas personas LTBTQ + kopienā, lai nodrošinātu, ka visi jūtas droši, pieņemti un atbalstīti.
Ko nozīmē nebinārs?