Zigmunda Freida uzskati par sievietēm viņa paša dzīves laikā raisīja domstarpības un joprojām raisa ievērojamas debates. "Sievietes iebilst pret pārmaiņām, saņem pasīvi un nepievieno neko savu," viņš rakstīja 1925. gada rakstā ar nosaukumu "Psihiskās sekas starp anatomisko atšķirību starp dzimumiem".
Donna Stewart, MD, profesore un Sieviešu veselības priekšsēdētāja Universitātes Veselības tīklā, paskaidroja: "Freids bija sava laika cilvēks. Viņš bija pret sieviešu emancipācijas kustību un uzskatīja, ka sieviešu dzīvē dominē viņu seksuālās reproduktīvās funkcijas. "
"Lielais jautājums, uz kuru nekad nav atbildēts, un uz kuru es vēl neesmu spējis atbildēt, neraugoties uz trīsdesmit gadiem ilgo sieviešu sižeta izpēti, ir" Ko sieviete vēlas? "" Freids savulaik iedomājās "Sigmund Freud": Dzīve un darbs ”autors: Ernests Džonss.
Dzimumlocekļa skaudība
Dzimumlocekļa skaudība ir sieviešu līdzinieks Freida kastrācijas trauksmes koncepcijai. Savā psihoseksuālās attīstības teorijā Freids ieteica, ka falliskās stadijas laikā (apmēram 3 līdz 6 gadu vecumā) jaunas meitenes norobežojas no savām mātēm un tā vietā velta savas pieķeršanās tēviem.
Pēc Freida teiktā, tas notiek, kad meitene saprot, ka viņai nav dzimumlocekļa. "Meitenes uzskata, ka māte ir atbildīga par dzimumlocekļa trūkumu, un nepiedod viņai par to, ka viņi tādējādi nonāca neizdevīgā stāvoklī," ierosināja Freids (1933).
Kaut arī Freids uzskatīja, ka viņa lielākais sasniegums ir Edipāla kompleksa atklāšana un ar to saistītās teorijas, piemēram, kastrācijas trauksme un dzimumlocekļa skaudība, šīs teorijas, iespējams, tiek kritizētas. Sievietes psihoanalītiķes, piemēram, Karena Hornija un citas feministu domātājas, raksturoja viņa idejas kā sagrozītas un piekāpīgas. Edipāla kompleksa kontrapunkta teorija ir Electra komplekss.
Histērijas ārstēšana
Freida revolucionārā sarunu terapija daļēji attīstījās no viņa darba ar Bertu Pappenheimu, kura ir pazīstama kā Anna O. Piedzīvojot to, ko toreiz sauca par histēriju, viņai bija dažādi simptomi, tostarp halucinācijas, amnēzija un daļēja paralīze.
Sesiju laikā ar vienu no Freida kolēģiem Džozefu Breueru Pappenheima aprakstīja viņas jūtas un pieredzi. Šķiet, ka šis process mazināja viņas simptomus, kas viņai lika metodi dēvēt par “runājošu ārstēšanu”. Pappenheims kļuva par sociālo darbinieku un sniedza ievērojamu ieguldījumu sieviešu kustībā Vācijā.
Sākotnēji Freids ierosināja, ka histērijas cēloņi sakņojas bērnības seksuālā vardarbībā. Vēlāk viņš atteicās no šīs teorijas un tā vietā uzsvēra seksuālo fantāziju nozīmi dažādu neirozes un slimību attīstībā.
"Viņa izpratne par sievietēm bija nepietiekami zināma, taču viņš izdarīja lielus soļus tālāk par to, kas tika saprasts par sievietēm, kad viņš ieradās uz skatuves. Freida laikā bija ļoti neparasti pat atzīt, ka sievietēm ir dzimumtieksme, vēl jo vairāk sakot, ka viņu dzimumtieksmes apspiešana varētu viņus padarīt histēriskus, "skaidroja vēsturnieks Pīters Gejs.
Sievietes Freida dzīvē
Kaut arī Freids bieži apgalvoja, ka viņam ir maz izpratnes par sievietēm, vairākām sievietēm viņa personīgajā dzīvē ir bijusi svarīga loma. Freids bija viņa mātes vecākais bērns (viņa tēvam bija divi vecāki dēli no iepriekšējās laulības), un viņš bieži tiek raksturots kā viņas īpašais favorīts.
"Esmu atklājis, ka cilvēki, kuri zina, ka viņu mātes dod priekšroku vai labvēlību, savā dzīvē pierāda par savdabīgu pašpaļāvību un nesatricināmu optimismu, kas viņu valdītājiem bieži dod reālus panākumus," reiz komentēja Freids.
Freida attiecības ar sievu Martu bija ļoti tradicionālas. "Viņa bija ļoti laba hausfrau (mājsaimniece)," paskaidroja viņa mazmeita Sofija Freida. "Viņa bija ļoti taupīga. Un mans tēvs teiktu, ka viņa māte drīzāk saindēs visu mājsaimniecību nekā izmetīs ēdienu."
Freids tika audzināts kopā ar vairākām māsām un vēlāk kļuva par trīs dēlu un trīs meitu tēvu, ieskaitot Annu Freidu, kurai bija liela loma tēva darba turpināšanā.
Sievietes psihoanalīzē
Kamēr Freids raksturoja sievietes kā zemākas par vīriešiem, daudzas sievietes bija nozīmīgas psihoanalīzes attīstībā un attīstībā. Pirmā sieviete, kas vadīja savu psihoanalīzes klīniku, 1924. gadā bija Helēna Dešova. Viņa izdeva pirmo psihoanalītisko grāmatu par sieviešu seksualitāti un daudz rakstīja par tādām tēmām kā sieviešu psiholoģija, sieviešu pusaudža gadi un māte.
Būtiska ietekme uz psihoanalīzes attīstību bija arī būtiskajam psihoanalītiķim (un domājams, ka Karla Junga vienreizējam mīļotājam) Sabīnai Spielreinai. Sākotnēji viņa bija viena no Jungas pacientēm.
Pirmajos Freida un Junga draudzības gados abi vīrieši pavadīja ievērojamu laiku, apspriežot Spielreina lietu, kas palīdzēja veidot daudzus viņu uzskatus. Arī pašai Spielreinai tiek piedēvēts nāves instinktu jēdziena izstrāde un psihoanalīzes ieviešana Krievijā.
Psihoanalītiķe Karena Horneja kļuva par vienu no pirmajiem Freida uzskatu par sieviešu psiholoģiju kritiķiem. Melānija Kleina kļuva par ievērojamu psihoanalītisko aprindu dalībnieci un izstrādāja tehniku, kas pazīstama kā "spēļu terapija", kas joprojām tiek plaši izmantota mūsdienās.
Turklāt viņa paša meitai Annai Freidai bija būtiska loma daudzu sava tēva teoriju virzīšanā un liela nozīme bērnu psihoanalīzē.
Pretēji viedokļi
Nav pārsteidzoši, ka dažiem svarīgiem psiholoģijas darbiniekiem bija savas atbildes uz Freida ierobežoto un bieži aizskarošo attieksmi pret sieviešu psiholoģiju. Karena Horneja bija viena no šādām kritiķēm, pārņemot Freida dzimumlocekļa skaudības koncepciju un pati uzņemoties vīriešu psiholoģiju. Pat paša Freida mazmeita vēlāk piedāvāja kritiku par viņas slaveno radinieku.
Karena Hornija: Freida dzimumlocekļa skaudības koncepciju savā laikā kritizēja, īpaši psihoanalītiķe Karena Hornija. Viņa ieteica, ka tieši vīriešus nelabvēlīgi ietekmē viņu nespēja dzemdēt bērnus, ko viņa dēvēja par "dzemdes skaudību".
Freida atbilde: Freids, kaut arī netieši, atbildēja, rakstot: "Mēs nebūsim ļoti pārsteigti, ja analītiķe sieviete, kura nav pietiekami pārliecināta par pašas vēlmes pēc dzimumlocekļa intensitāti, arī nepiešķir šim faktoram pienācīgu nozīmi pacientiem" ( Freids, 1949). Pēc Freida domām, Hornijas dzemdes skaudības jēdziens radās pašas domātās dzimumlocekļa skaudības rezultātā.
Sofija Freida: Kaut arī Freida priekšstati par sieviešu seksualitāti bieži bija pretrunā ar Viktorijas laikmeta patriarhālajām tendencēm, viņš joprojām bija ļoti sava laika cilvēks. Viņa darbs bieži tiek noraidīts kā misogynistic, un viņa paša mazmeita Sofija Freida aprakstīja viņa teorijas kā novecojušas. "Viņa idejas izauga no sabiedrības. Viņš savās teorijās atspoguļoja pārliecību, ka sievietes ir otršķirīgas un nav norma, un tā īsti neatbilst normām," viņa paskaidroja.
Pēdējās domas: Pat pats Freids atzina, ka viņa izpratne par sievietēm ir ierobežota. "Tas ir viss, kas man jums jāsaka par sievišķību," viņš rakstīja 1933. gadā. "Tas noteikti ir nepilnīgs un fragmentārs un ne vienmēr izklausās draudzīgi … Ja vēlaties uzzināt vairāk par sievišķību, uzziniet par savu dzīves pieredzi, vai vērsieties pie dzejniekiem vai pagaidiet, līdz zinātne var sniegt jums dziļāku un sakarīgāku informāciju. "
Mūsdienu perspektīvas
Mūsdienās daudzi analītiķi iesaka, ka tā vietā, lai pilnībā noraidītu Freida teorijas, mums vajadzētu koncentrēties uz jaunu uzskatu veidošanu par viņa sākotnējām idejām. Kā teica viens rakstnieks, "Freids daudzas reizes pārskatīja savas teorijas, kad viņš uzkrāja jaunus datus un guva jaunas atziņas. Mūsdienu analītiķiem vajadzētu darīt ne mazāk."